- یادداشت مترجم 1
- عکس برداری و استفاده از مطبوعات بدون رضایت ناشر 6
- سؤال 1: 6
- اشاره 6
- سؤال 3: 7
- سؤال 2: 7
- سؤال 4: 8
- فروش نشریات دارای عکس های زنان بی حجاب 9
- سؤال 6: 10
- خرید و فروش کتابهای ضد دین و مذهب 10
- سؤال 7: 11
- عدم ذکر منابع در نوشته ها 11
- حق فروش کتاب و قیمت آن 12
- استفاده از منابع بدون اذان صاحب آن 14
- حقوق مؤلف، ناشر، مخترع و مبتکر 15
- سرقت ادبی 15
- سؤال (12): 15
- تجدید چاپ کتاب بدون اجازه مؤلف 16
- سؤال 13: 16
- سؤال 15: 17
- تملک روزنامه های مربوط به اداره عمومی 17
- چاپ کتاب بدون اجازه مؤلف 18
- سؤال 16: 18
- استفاده از روزنامه های دارای اسامی متبرکه 19
- استفاده سخنران از منابع بدون ذکر منبع 19
- وارد کردن غیر قانونی کتاب 20
- خریدن نشریات وابسته به دشمنان اسلام 21
- نوشته های تفرقه افکن و توهین آمیز 22
- چاپ و نشر کتابهای ضاله 23
- چاپ کتابهای اسلامی با پول خمس و صادقات 23
- سؤال 26: 23
- سؤال 25: 24
- امانت گرفتن کتاب 25
- عکس برداری کتاب، فروش و توزیع آن بدون اجازه مؤلف یا ناشر 25
- پدیده غرب زدگی 26
- تلخیص، ساده سازی و نشر کتاب بدون اجازه مؤلف 28
- چاپ قرآن با کاغذهای بازیافت شده 29
- رسم و تصویر پیامبران و ائمه (علیهم السلام) 30
- چاپ کتاب های دعا 31
- بالارفتن از روی کتابها 31
- مصادره کتاب توسط حکومتها 32
- سؤال 35: 33
- تکثیر و فروش آثار آیت الله فیاض و مصرف عواید آن در امور خیریه یا منافع شخصی 33
- سؤال 39: 33
- خرید و فروش قرآن کریم 34
- چاپ سخنرانی های دینی 35
- حقوق ویرایشگر 35
- تکثیر و فروش کتاب، نوار، فیلم و سریال بدون اجازه مؤلف و ناشر 36
- مصرف بیت المال در تبلیغات حکومتها 37
- تشابه ابداعات شعری و ادبی 38
- نسبت دادن کتاب کسی دیگر به خود 38
- حق چاپ و نشر کتابهایی که مؤلف یا وارت آن نیست 39
- آموختن علوم دینی از طریق نوارهای کاست 40
- چاپ کتابهای دعا برای استفاده عموم 40
- حق مشارکت خوانندگان در تهیه مطالب برای روزنامه ها 41
- نویسندگان توجیه گر سیاست های حکام و رابطه تروریسم با اسلام 43
- رمزگشایی لوحهای فشرده و تکثیر آنها 45
- سؤال 51: 46
- چاپ کتاب بدون نام مؤلف 46
- انتخاب نوع کاغذ، تعداد صفحه و حجم کتاب در قرارداد جاب 46
- سؤال 52: 47
- تألیف کتاب با نقل و تلخیص کتابهای دیگران 48
- سیستم عددی برای حفظ کتاب از دستبرد و تحریف 49
- نویسندگان دربار و تحریف تاریخ 50
- نقد ادبی با مقاد غربی 51
- کتابهای طالع بینی 53
- کتابهای کفشناسی 54
- رابطه برخی ارقام و اعداد در قرآن کریم با اعجاز 54
- کنترل و سانسور پایگاه های انترنتی 57
- آزادی ادیان و مذاهب 57
- افشای رسوایی های دشمنان اسلام 58
- وظیفه مسلمانان در قبال تبلیغات ضد اسلامی غرب 59
- حمایت از جنبشهای آزادی بخش اسلامی 60
- تئوری توطئه، دلایل تکقطبی شدن جهان و مسئولیت رهبران سیاسی کشورهای اسلامی 62
- سرقت اندیشه های علمی برای پیشرفت جهان اسلام 66
- معلومات نادرست و گمراه کننده از طریق شبکه های الکترونیکی 67
- چاپ کتابهای جادوگری و احضار ارواح 68
- جهاد برای آزادی فلسطین 69
- همکاری فرهنگیان و متفکران با حکومتها 70
- حکم ارتداد برخی از نویسندگان 71
- تماشای برنامه های مد برای زنان 72
- جوایز نقدی حکومتها برای مبتکرین 73
- خریدن موضوعات و افکار از نویسندگان دیگر 75
- تکلیف شرعی نویسندگان در شرایط فعلی عراق 76
- توهین و تکفیر نسبت به مذهب شیعه و شیعیان 78
- انتساب دیوانهای شعر به ائمه (علیهم السلام) 78
- استفاده از سمبولهای تمدنها و ادیان دیگر در ادبیات 79
- تهیه رساله دانشگاهی توسط کسی دیگر 80
- خریداری کتابهای ادیان دیگر 80
- نقل حدیت بدون اطمینان از صحت سند 81
- نقل به معنای آیات قرآن 81
- ترجمه نادرست قرآن کریم 82
- گذاشتن قرآن کریم در قفسه کتاب یا بر کرسی 83
- چاپ قرآن در چاپخانه غیر مسلمان 83
- چاپ قرآن با کامپیوتر توسط شخص جنب 84
- تفسیرهای نادرست قرآن کریم 84
- استفاده از متد شک در مطالعات قرآنی 85
- علم جدید و مسایل غیبی 85
- عدم ثبوت صحت برخی روایات 86
- ذکر منبع و سند حدیت 86
- سؤال 91: 86
- سؤال 92: 87
- سؤال 93: 87
- مظلومیت حضرت فاطمه (سلام الله علیها) 88
- تکلیف دانشجویان در غرب در برخورد با بی حجابی 89
- عدم ثبوت صحت برخی از روایات مربوط به عاشورا 89
- ضرورت اعلام خطا برای نویسنده 90
- نشر عکس نویسنده زن در کنار مقاله وی 91
- تلخیص و ساده سازی کتابهای آیت الله فیاض 91
- ساختن رنگ از ماده نجسی 92
- عکس و مجسمه ذی روح 92
ص:65
شرعی ما در برابر این گروه از نویسندگان و آنچه درباره تزویر و تحریف حقایق مینویسند چیست؟
جواب:
وظیفه شرعی در برابر نوشته های آنان در مورد تحریف و تغییر حقایق، بیان واقعیت ها و حقایق است، با نوشتن و تبلیغات به شکل عینی حکیمانه و با موعظه حسنه و اشاره به اشتباهات و تغییر و تحریف حقایق، بدون طعن و شتم. این شیوه در اذهان بیشتر تأثیر مثبت دارد تا رویارویی با آنان که ممکن است تأثیر منفی داشته باشد.
نقد ادبی با مقاد غربی
سؤال 56:
برخی از نویسندگان متخصص در نقد فرهنگی به طور عام و نقد ادبی به طور خاص، در متد نقدی خود، متکی بر نظریات غربی هستند که هیچ رابطه ای با اندیشه اسلامی و همچنین میراث فرهنگی عربی و زبان و ادبیات آن ندارد و این باعث میشود که برای بسیاری از خوانندگان این نوع نقدهای ادبی، نوعی از تزلزل و هرج و مرج فکری ایجاد شود؛ زیرا آنان متون ادبی عربی را که توسط یک ادیب مسلمان و پایبند به اسلام در همه امور زندگی خود، پدید آمده است، با روش کاملاً دور و بیگانه با اسلام مورد نقد قرار می دهند. این روش خود به خود باعث میشود که